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2025北京丰台区高中三年级二模语文作文议论文范本：熟人社会之我见
22.作文（50分）
从下面两个题目中任选一题，按需要作答。不少于700字。将题目写在答卷卡上。不透露所在学校及个人信息。
（1）费孝通《乡土中国》中曾说，中国传统的乡土社会是熟人社会，人不但在熟人中长大，而且在熟知的地方上长大。伴随年代进步，有人觉得，当今社会已不再是熟人社会；也有人指出，当今熟人社会的特征仍然群明......
当今社会是不是还是熟人社会？对此，你有什么样的考虑，又会如何做？请联系现实生活，自拟题目，写一篇议论文。
需要：论点明确，论撕充实，论证合理；语言流畅，书写明确。
熟人社会之我见
《乡土中国》中曾有言：中国传统的乡土社会是熟人社会。伴随年代进步、社会进步，当今社会已不再是完全意义上的熟人社会，但大家仍可取乡土社会之长，补今日社会之短。
欲辨其实，先正其名。何为熟人社会？其特点有3、一谓差序格局，即以父系血缘为枢带的依状况可延伸至无穷远处的家庭观。二谓宗族治理，即以同姓为枢带的包含若干家庭的大宗族治理格局。三谓一同文化，即为基于乡县教化而凝结成的一同的常见社会认可。这三者相互用途，一同存在，互为基础，构成了中国传统之熟人社会。
熟人社会不再，即为上述三大特点所存的土壤不再，没办法保持。究其本质，一为工业化年代，农业生产的让步，彻底去除去一同劳作存在的土壤，使得家庭乃至个人成为社会功能的基本单位，自然破除去差序格局之家庭观。二为国家治理能力的提高，使得皇权下县成为历史，中央政令可以直达村社一线，再加之基层群众自治规范使宗族治理失去了立足之地。三为学校教育进步，便宗族教育失去其功能，并且学校体量增大，使得来自于多地之学生至一地而学，再加上学制缩短，学习内容改变，自然很难形成一同文化。
既已明晰了熟人社会不再的深层缘由，大家应怎么样在今日之生人社会自处，便成了重点，大家应取乡土熟人社会之长，补今日社会之短。
大家应以孝悌观念为核心构建新型家庭观。正如千百年来孝亲敬长观念调谐着各家庭成员间的关系，大家也可以借助孝悌构建新型家风，从而形成家庭成员间彼此尊重友好、相互依赖之关系，成为社会稳定的基石。
大家应以传统文化为抓手，重构全社会一同文化认可体系。正如大家因有服章之美、典籍之大而谓华夏，文化是中国人最深处的灵魂标识。面对浩浩荡荡的产业化、科技化浪潮，唯有以传统文化为抓手重构全社会一同文化，才能令大家永远铭记我是哪个，大家是哪个。永葆中华民族永不褪色的本色，不迷失自我。
总之，面对中西多种价值观互相激荡的当今年代。大家应认识到当今社会已不再是完全意义上的熟人社会，但大家仍可取乡土熟人社会之长，补今日生人社会之阙漏。
简评：本文剖析熟人社会的三个特征，并围绕特征指出当今社会非熟人社会的相应的三个缘由，最后指出应以孝悌观念等传统文化为抓手，构建新型家庭。2、三段紧扣《乡土中国》内容剖析特征与社会改变是什么原因，但5、六段偏题。
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